Testudo

He visto a muchos católicos que afirman esto, con tal pasión, que se ha vuelto un tema delicado, pero no por esto no es obligación de los laicos conocer la postura del magisterio de la Santa Madre Iglesia. Por lo cuál me tomo el tiempo de responder. Tengamos presente que la mayoría que llaman a este acto como "sacrilegio" o "satanismo", lo hacen porque sienten el celo apostólico hacia el Santísimo Sacramento, se les admira y se les aplaude, ¡Ojalá todos los católicos fuéramos así! Muchos que afirman esta postura aluden algunas objeciones contra los que defienden el poder recibir la comunión con la mano, entre estas están: OBJECIÓN 1: Los Concilios y/o Sínodos de la Iglesia lo condenan. Concilio de Zaragoza: (a.380) "Excomúlguese a cualquiera que ose recibir la Sagrada Comunión en la mano." El Sínodo de Toledo: Confirma esta sentencia. Sínodo de Rouén: (a.650) "Condenamos la comunión en la mano para poner un limite a los abusos que ocurren...

A continuación responderé a los argumentos presentados en el debate entre el pastor Eduardo Gutierrez y la apologista católica Betty Valenzuela, respecto al primer segmento presentado en el link que dejó en el siguiente párrafo.  Link del debate: https://youtu.be/yIKtMoUPi0A Argumentos: 1. San Agustín creía que la Iglesia se debe encontrar en las escrituras (Biblia) y no en la historia (sucesión apostólica), según escribió “Entre nosotros y los donatistas se ventila la cuestión de dónde está este cuerpo, esto es, dónde está la Iglesia. ¿Qué es, pues, lo que tenemos que hacer? ¿La hemos de buscar en nuestras palabras o en las palabras de su Cabeza, nuestro Señor Jesucristo? Yo pienso que debemos buscarla más bien en las palabras de aquel que es la verdad”. Carta a los católicos sobre la secta donatista. II.2 RESPUESTA: San Agustín no afirma que la Iglesia se busca la “escritura”, sino que es la forma de ver las características de ella, más aún si confirmaba la sucesión apostólica: ...